一贤：彭泽县令陶渊明
陶渊明（365—427）东晋浔阳柴桑人。一名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后亲友私谥靖节。
陶渊明曾祖父陶侃，是东晋的开国元勋。祖父陶茂，父亲陶逸都做过太守。他八岁丧父，十二岁庶母病逝。与母妹多在外祖父孟嘉家中生活。孟嘉是当代名士，家里藏书很多，他读了许多书，这为他以后接受儒家和道家两种不同的思想奠定了基础。
孝武帝太元十八年（393），陶渊明怀着“大济苍生”的愿望，出任江州祭酒。安帝隆安四年（400），他到荆州，投入桓玄门下做属吏。隆安五年冬，他以母丧为由，辞职回家。元兴三年（404）六月，他受辟举赴京口（今江苏镇江）在刘裕幕下任镇军参军。义熙元年（405）转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月，刘敬宣上表辞职，他也随着去职了。同年秋，经叔父陶逵介绍他来彭泽做县令。这就是后人称他为“陶彭泽”的缘由。在彭泽任职期间，他深爱彭泽的山水风光和风土人情，并将自己的亲属安排在治所附近居住，至今彭泽尚留有陶氏后裔数千人。他在任职第八十一天时，寻阳郡派督邮到县检查工作。属吏对他说：“当束带迎之。”陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”遂解绶挂印而去。从此结束了他十三年的仕宦生涯，赋《归去来辞》以表与上层统治阶级决裂和不与世俗同流合污的决心。
义熙二年，陶渊明辞官归里后，过着“躬耕自资”的生活。义熙四年，住地上京（今星子县城西五里玉京山麓）失火，迁至栗里（今星子县温泉栗里陶村），生活逐渐困难。元嘉四年十一月陶渊明在栗里溘然而逝，终年六十三岁，葬柴桑面阳山上（今九江县黄老门大塘村）。
陶渊明开田园诗派，他的作品感情真挚，朴素自然。《咏荆柯》等作品，表达了他“猛志常在”的情怀，而晚年写的散文《桃花源记》，则描写了一个没有剥削、没有压迫、没有租税、没有战争，人们过着自由劳动、单纯俭仆的社会生活，这种生活历来为人民所憧憬、向往。陶渊明现存有诗126首，其中四言诗9首，五言诗117首，文章12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，有《陶渊明集》传世。
二贤：彭泽县令狄仁杰
狄仁杰（607—700）字怀英，并州太原（今属山西）人。祖父孝绪，任贞观年间的尚书左丞。父亲知逊，任夔州长史。少时读书，专心致志。后以明经举，授卞州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，曾赞仁杰为“……海曲之明珠，东南之遗宝。荐授并州都督府法曹。仪凤年（670左右）间，仁杰为大理丞，一年间判滞狱者一万七千人，被判者均无冤诉。后改任侍御史，历任宁州、豫州刺史等职。天授二年（683）九月丁酉，转地官侍郎、判尚书，同凤阁鸾台平章事，则天对他不计政敌的过错行为，深加叹异。仁杰后被来俊臣诬陷下狱。仁杰在狱中，他暗地拆被头帛书冤事，放在棉衣内，后托天热让家人去棉衣内胆，其子光远得书，拿着它告到朝廷，则天方得了解冤情，因而得免于死。长寿元年（689年）贬为彭泽令。来彭泽时，正值江南大旱成灾，农田颗粒无收，他为民请命，奏请减免彭泽的一切租税。武则天认为他关心人民的疾苦特予嘉奖，并下命江州，免除彭泽一切租税。年底，他将前任拘捕的全县包括死刑囚在内的囚徒三百人，逐一审理，辨析冤情，全部放回家中度岁，约定期限返狱。到期，仅二囚迟至，一为隔江大风所阻，舟楫不通；一为母病故治丧，稍稽时日。狄仁杰以朝廷恩德及人，均奏准免除死罪，给予开释。众囚犯预先约定返狱之日，每人怀土一兜，堆放狱侧，遂巍然成一小丘，后人称之为“纵囚墩”。
万岁通天年（696年），则天征仁杰为魏州刺史，圣历初（697年）为河北道元帅，总兵十万追剿突厥，后任河北道安抚大使。圣历三年（700年）九月狄仁杰病逝，则天为他举哀，废朝三日，赠文昌右相，谥曰文惠。中宗返正，追赠仁杰为司空；睿宗追封为梁国公。
三贤：彭泽县令赵昂发
赵昂发（？ ——约1126年）字汉卿，宋末昌州（今北京市昌平、密云一带）昌元人。中进士后，被派为彭泽令。在任期间，从政宽厚平和，常用忠孝仁义的理念教育群众。凡社会上的奸诈、强暴，对百姓有害的人，必加以严惩。平时，他尝与县内名士高竹涧等人探讨明析性理方面的学问，被当地的有识之士所倡举。离开彭泽后，任安徽池州通判（州之副职，握有连署州事、监察官吏的大权）。其时，正值元兵攻城，他毅然率领民众奋勇守城抗敌，竟至城陷，慷慨赴义。后谥忠毅候。彭泽历来尊陶渊明、狄仁杰和赵昂发为邑之三贤，并建有“三贤祠”用以祭祀。 |
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